U vezi sa anti-Muslimanskom propagandom

MUSLIMANI NA ZAPADU I ZAPAD U MUSLIMANSKIM OSJECAJIMA Antiislamska histerija medijskog demijurga Teroristicki napadi na Njujork i Vasington izazvali su nevjerovatno veliku, rekli bismo zastrasujucu antimuslimansku kampanju na Zapadu. I kao sto razborite ljude mora zabrinjavati terorizam, takodjer ih, posve jednako, mora zabrinjavati i pripravnost javnog mnijenja Zapada da cin terorizma apriori oznaci islamskim i muslimanskim djelom! Sa CNN-a i BBC-ija, da spomenemo samo televizijske stanice iz prvog medijskog reda, vec hiljadama puta ovih dana ponavljaju sintagme ôislamski terorizamö, 2islamski ekstremizamö, ôislamski teroristiö, ôislamski radikalistiö, ôislamski fundamentalistiö... Pridjev uz islam Nema toga razuma, ne postoji argument kojim biste medijskom demijurgu Zapada objasnili da stavljanje pridjeva islamski uz rijeci terorizam, ne samo da nije precizno niti istinito vec da taj postupak, takodjer, otezava polozaj muslimana na Zapadu, ali i Zapada u muslimanskim osjecanjima i razumu, barem za narednih stotinu godina. Sta, uostalom, znaci medijska dreka zvana ôislamski terorizamö? I ko je, sto bi uciteljica kazala, subjekat radnje koji se tu podrazumijeva? Da li je subjekat radnje milijarda i tri stotine miliona muslimana, koliko nas danas ima u svijetu? Da li je to muslimansko covjecanstvo granitno snazni teroristicki blok, sastavljen od miliona teroristickih esalona i odreda smrti, koji samo sto nisu progutali ne samo Zapad vec i svu zemaljsku kuglu?! Zar mocnom Zapadu danas treba takva opca slika, lazna dakako, o islamskom svijetu?! Sjecam se antropologa Richarda W. Veekesa, koji je, u svojoj knjizi Muslimanski narodi (Muslim Peoples), zapisao da se opca muslimanska bijeda i siromastvo preteze od obala Atlantskog do obala Tihog okeana. To siromastvo zivi pod razlicitim rezimima i manje ili vise ih podrzava. Negdje su muslimani za kralja, negdje su za socijalizam i komunizam, negdje za vojnu huntu, negdje su, opet, za kapitalizam, a negdje za islamsku republiku... Dobar je dio onih koji zive u visepartizmu i podrzavaju ga. Neki muslimani su muslimani, ali su sekularisti, jedni su, opet, sije, drugi sunije, treci su sufije, cetvrti selefije... Ima ih trista miliona crnih, ima ih seststo miliona bijelih, ima ih dvjesta miliona zutih... Kad profesori ovako rasclanjuju stvari, oni time zapravo hoce kazati da ne postoji nekakav an blok islamski ili muslimanski svijet, vec se mora paziti, kad izgovorimo pridjev islamski u globalnim razmjerama, kakve imamo argumente za konkretiziranje i personaliziranje. Ima i postoji islamski svijet, ali je on sarolik, raznolik, rastegljiv, kao, uostalom, i svaki drugi ljudski svijet. Ali, medijski demijurg ne brine za ucene analize, niti ih ikada misli uvaziti. ôIslamski terorizamö, ôislamski ekstremizamö, ôislamski radikalizamö itd., to treba po milion puta ponoviti sa CNN-a i BBC-ija ne misleci na posljedice, ne misleci na buducnost, recimo, miliona krscanske djece na Istoku i miliona muslimanske djece na Zapadu! Zasto ovdje suceljavam krscansku i muslimansku djecu? Naprosto zbog gole cinjenice sto nikada ni na kojoj TV stanici ni krscansko, ni muslimansko, ni budisticko... dijete nece cuti sintagme ôkrscanski ekstremizamö, ôkrscanski radikalizamö, niti ce cuti sintagme ôjevrejski radikalizamö, ôjevrejski ekstremizamö itd. Medijska dresura ima dalekosezne, vjerovatno ciljane, posljedice: Kad sjednu u skolu i kad se upoznaju mali katolik, mali jevrej, mali budista i ono jadno muslimance, SVI CE NA TO SIROTO MUSLIMANCE UPRIJETI PRSTOM: ISLAMSKI EKSTREMIST! ISLAMSKI TERORIST! Medijski demijurg koji tako ciljano zigose islam i muslimane projektira sukobe i antimuslimansko raspolozenje za narednih stotinu godina. Kome to treba? I zar se taj moze nadati unosnoj zetvi? Antiislamsko raspolozenje na Zapadu potpiruju mnogi mediji nakon sto je splasnulo antijevrejstvo (poznatim fasistickim rjesenjem jevrejskog pitanja kroz holokaust), a na hiljade je primjera antiislamskih i antimuslimanskih izraza koji su skorasnjeg datuma. Zanimljiv je i fenomen golemog jevrejskog doprinosa antimuslimanskom medijskom raspolozenju danas na Zapadu, sto je, uglavnom, posljedica izraelsko-palestinskog sukoba. Slika muslimana na Zapadu je slika ônajezde Mongolaö. Nazalost, mnogo je dizajnera te slike. Tako, 1993. godine clan Britanskog parlamenta Winston Churchill (inace, unuk slavnog britanskog premijera W. Churchilla) izjavljuje za The Guardian (u broju od 29. maja 1993.) da ce za pedeset godina ômujezin pozivati Allahove vjernike sa dzamije u High Streetuö, aludirajuci tim rijecima na ôprekomjernoö useljavanje muslimana u Veliku Britaniju. Takodjer Jean Marie Le Pen, koji predvodi jednu nacionalisticku partiju (zvanu Le Front National) u Francuskoj, poziva da se ôzaustavi islamizacija Francuskeö (halt to Islamisation of France). Njegov kolega po antiislamskim uvjerenjima, Franz Schonhuber (koji je lider desnog krila Republikanske partije, Republikaner Party) u Njemackoj veli: ôNikada se zelena zastava islama nece vihoriti nad Njemackomö (Never will the green flag of Islam fly over Germany). Kao da je ikada iko trazio da se ta zastava zavihori nad Njemackom. U ovaj kontekst spada i izborni slogan Danske napredne partije (Denmark Progressive Party), koji glasi: Danska bez muslimana (Denmark with No Musselmen)! Nazalost, stvaranje antimuslimanskih medijskih stereotipa dugotrajna je tradicija na Zapadu. Afera Rusdi Ove stereotipe proizvelo je stotine i hiljade publikacija i knjiga o islamu na Zapadu koje su imale, da tako kazemo, neposredne povode. Jedan od insceniranih povoda koji se zove ôafera Salman Rushdiö (the Rushdie Affair) proizveo je na desetine protuislamskih knjiga, a kad je grupa muslimanskih protestanata protiv Rushdija spalila njegovu knjigu u Bradfordu, (sto je, svakako, nedolican cin koji zasluzuje osudu), diljem Zapada doslo je do pogrdnog opisivanja muslimana, a cesto su pravljene i sasvim bespredmetne usporedbe muslimana i nacista. Muslimani su tada u medijima opisivani kao necivilizirani (ôuncivilisedö), netolerantni (ôintolerantö), a cesto se, u prepoznatljivim medijskim manirima, govorilo da su muslimani takvi ôpo prirodi svoje vjereö. Ako je englesko govorno podrucje bilo narocito preplavljeno antimuslimanskom kampanjom u povodu the Rushdie Affair, onda je francusko govorno podrucje poravnalo stvari tako sto je 1994. i 1995. godine medijski napuhalo tzv. ôaferu o mahramamaö (the foulards affair), kad je na stotine skola u Francuskoj neblagonaklono gledalo na muslimanske ucenice koje su nosile mahrame, a ponegdje su u toj zemlji cak izdati i pisani dekreti o zabranama nosenja mahrame u skoli!!! Ziaudin Sardar je, izlazuci sprdnji tzv. ômahrama aferuö u Francuskoj (vidjeti djelo koje je Sardar priredio: Muslim Minorities in the West, London, 1995.) poluironicno primijetio sljedece: ôThus, a French woman with a scarf is chic, but a Muslim woman with a scarf is a threat to civilization!ö ôDakle, Francuskinja sa salom je sik (zgodna), a zena muslimanka sa salom je prijetnja civilizaciji!ö Henry Louis Gates usputno je, proucavajuci ovakvu antimuslimansku i antiislamsku kampanju u Evropi, primijetio da same ôrijeci argumenta o ''muslimanskom faktoru'' podsjecaju na jezik kojim se raspravljalo o ''jevrejskom pitanju'' u Engleskoj prije stoljece i poö. A te su rasprave jednim dijelom anticipirale plinske komore holokausta! Opcenito je status islama u zapadnim medijima vrlo los, u medijima je prisutna ekspanzija negativnog imidza islama. Televizijska slika puna je silueta nalik teroristi Usami bin Ladenu i silueta ôislamskih ratnikaö iza kojih se vide dzamijske munare, dok oni gaze pustinjama i nastupaju preko sedam mora i preko sedam gora da progutaju Zapad!!! Medijski demijurg na Zapadu prikazivanje islama je sveo na jednu dizajniranu znacku, recimo turban. Znacka je, naravno, strasilo, te, samim tim, turban znaci prijetnja, islamski terorizam! Ali, u nekojim medijima znacka moze biti i zakrabuljena zena, bradati muskarac, devlja straznjica ili komandos sa kalasnjikovim! O medijskom ôpokrivanju islamaö palestinski krscanin Edward Said je, ne tako davno, objavio jednu zanimljivu knjigu pod naslovom Covering Islam (tj. Medijsko pokrivanje islama). Ima nekoliko razloga koje je Edward Said potanko analizirao tumaceci medijsku proizvodnju negativnih stavova o islamu i muslimanima na Zapadu, ali je itekako vazno napomenuti da on u ovom vidi samo jednu novu formu orijentalizma, a Said tumaci orijentalizam kao ôevropsku teoriju koja servisira i opravdava evropsku i zapadnu dominaciju nad Istokomö. Istok u politici i ideologiji orijentalizma je jedan vjestacki, reducirani i u evropske (kolonijalne i postkolonijalne) svrhe, proizvedeni Istok. Primjerice, po kliseima te redukcije zena na Istoku nije zena, ona je zakrabuljena mumija! Zapadna medijska slika o islamu je, dakako, umnogome redukcionisticka. Taj redukcionizam vidimo na mnogo strana. Recimo, dok krscani Irske Republikanske Armije imaju privilegiju da mogu biti teroristi, ali da pritom ne proizvode ôkrscanskiö ili ôkatolicki terorizamö, muslimani, za razliku od krscana, ne mogu biti nekakvi obicni teroristi, oni mogu biti samo ôislamski teroristiö. Usama bin Laden nije samo terorista, on je ôislamski teroristaö!!! Ovakvih karikaturalnih primjera iz zapadnih medija imate koliko hocete. Na primjer, atomske bombe danas imaju i krscani, i jevreji, i hindusi, i budisti, i muslimani! Ali, samo je ona bomba koju imaju muslimani nazvana islamskom! I to se ucinilo milion puta. Time se u jednom dijelu zapadnih medija hoce kazati da su u ôtih poganih muslimanaö i same bombe vjernici! Ko se suprotstavi takvom redukcionistickom projektu medijskog demijurga, njega taj medijski demijurg proglasi islamskim teroristom, pogotovo ako nosi muslimansko ime. Kamene rijeci Ima, dakako, dosta zapadnih novinara i univerzitetskih profesora koji su se suprotstavili i koji se suprotstavljaju antimuslimanskoj medijskoj hajki. Americki profesor John Esposito u svojim mnogobrojnim knjigama upozoravao je zapadne vlade na svu stetu koju proizvode mnogi mediji, reducirajuci ISLAM na DZIHAD, a potom redukcija ide putanjom DZIHAD jednako je SVETI RAT! Takodjer, mnogo je americkih analiticara koji su upozorili na svu stetnost medijske upotrebe sklopova ôislamski radikalizamö, ôislamski ekstremizamö, ôislamski terorizamö. Cak i kad ima grupa koje se u svojim teroristickim aktima pozivaju na islam, ni tad nije uputno ni dobro koristiti sintagme ôislamski ekstremizamö, ôislamski terorizamö i sl., jer se radi o neodgovornom poopcavanju i ukljucivanju milijardu i vise stotina miliona muslimana u nesto s cim oni nemaju nikakve veze! Ali, mediji idu svojim redukcionistickim putanjama, a u narednim mjesecima i godinama muslimani na Zapadu zivjet ce u zebnji i strahu. Na to upozoravaju neki zapadni mediji. Tako u britanskim novinama The Independent (od 19. juna 1993.) u uvodniku stoji da ônije lahko biti musliman u Evropi danasö (It is not easy to be a Muslim in Europe today), a ta je uvodnicka recenica izgovorena, kako vidimo, 1993. godine, kad su evropske novine bile preplavljene vijestima o ôcorsokaku u kojem se nalaze bosanski muslimaniö (...news of the plight of Bosnian Muslims). Ipak, medijski primjeri koji traze uravnotezenu sliku o islamu i muslimanima su, nazalost, malobrojni. Preovladjujuca je opca teznja da se o muslimanima i islamu pise kao o ôglavnom neprijatelju liberalnih demokratija Zapadaö. Ali, takav se neprijatelj mora medijski oblikovati, morate ga reducirati na znacku, klise ili zastavu na kojoj je turban, zakrabuljena zena, devlja zadnjica ili ôekstremisticka bradaö. ôKo tebe kamenom, ti njega kruhom!ö - kaze se mudro u Evandjelju. Ali, kruh moze pruziti i kruhom uzvratiti samo onaj covjek koji nije prethodno slusao milione salvi kamenih rijeci! A vecina medija danas proizvodi samo kamene rijeci! dr. Enes KARIC
Eso,
NY, USA - Monday, September 17, 2001 at 10:44:44 (EDT)

Otvoreno pismo glavnog imama IKC-a iz New Yorka OTVORENO PISMO BOSNJAKA NEW YORKA VLADI I MEDIJIMA SAD U povodu teroristickog napada na zgrade Svjetskog trgovinskog centra (WTC) u New Yorku i Pentagona u Washingtonu, u kojem je izgubilo zivote vise hiljada nevinih ljudi, BAJRAM efendija MULIC, glavni imam Islamskog zajednice i kulturnog centra u New Yorku, uputio je otvoreno pismo americkoj Vladi i medijima, slijedeceg sadrzaja: U ime Boga, Boga Ibrahimovog, Musaovog, Isaovog i Muhammedovog - neka je mir na njih sviju! Mir Boziji neka je s vama! Mi, americki muslimani - Bosnjaci (bosanski muslimani), narocito iz New Yorka, osudjujemo sve akte terorizma protiv nevinih civila. Suosjecamo sa svim Amerikancima u njihovoj i nasoj ljudskoj tragediji. Mi smo iskusili sve oblike teroristickih akata (ukljucujuci i genocid) u nasrtaju na nase multietnicko i multireligiozno drustvo u Bosni, prije nesto vise od pet godina, i mi znamo za te osjecaje. Zajedno, mi smo pobijedili u Bosni, a zajedno cemo opet pobijediti! Niko nema dozvolu da ubija nevine ljude - ovdje, na Balkanu, u Palestini niti bilo gdje... Objavljeno je u Kur'anu casnom da je ubistvo jednog nevinog covjeka jednako ubijanju cijelog covjecanstva, a onaj ko spasi jedan nevini ljudski zivot isto je kao da je spasio cijelo covjecanstvo. Svi smo mi jedna obitelj ciji su praroditelji Adem i Hava (Adam i Eva), a oni su nastali od gline. Zato, svi zelimo da zivimo u miru i harmoniji, kao jedna obitelj. Stoga vas, dragi Amerikanci, pozivamo da budete mirni i strpljivi te da sprijecite vasu Vladu i rukovodstvo, a specijalno masovne medije da ne ponavljaju opet iste grjeske optuzujuci sve muslimane kao zlocince. Molim vas prihvatite nas savjet, jer i mi smo takodjer zrtve. Zato, ne optuzujte i ne cinite odmazde protiv nevinih muslimana, ovdje u Americi, Afganistanu, Iranu, Iraku... Zlocinci ce biti pronadjeni, dokazat ce im se krivica te bit ce u skladu s tim kaznjeni. Ali, svaki cetvrti covjek na ovome svijetu (koji je musliman) ne moze i nebi trebao biti smatran krivim za sve teroristicke akte koje pocine pojedini teroristi. Teroristi ce biti pobjednici samo ako i mi prihvatimo njihov nacin zivota i misljenja, a to je terorizam, bio on pojedinacni, grupni ili podupiran od strane drzave. Mi upucujemo nase duboko zaljenje obiteljima poginulih i nudimo svaku vrstu pomoci koju mozemo da ucinimo. Hvala i Bog vas blagoslovio! BAJRAM ef. MULIC glavni imam Islamske zajednice i kulturnog centra 31-33 12 St. Long Island City, New York 11106, New York City, 14. septembra 2001. g.
Eso,
- Monday, September 17, 2001 at 14:19:41 (EDT)

===================================================================================

REISU-L-ULEMA IZ U BIH

DR. MUSTAFA EF. CERIC

Ko ce praviti ladju

spasa za covjecanstvo

- Uvazeni Reisu-l-ulema, kako se poslije onih uzasnih teroristickih scena u SAD i antiislamske histerije koja se poslije toga siri svijetom osjecate kao musliman i - Bosanac? –

- Osjecam se tuzno i zabrinuto. Da ponovim, strasno je to sto se dogodilo u Njujorku i Vasingtonu i nicim se ne moze opravdati. Ko god da je to uradio zasluzuje najostriju osudu. Osobno duboko suosjecam za porodicama zrtava tog bezumnog cina i kada bih znao sto bih mogao osobno uciniti da im ublazim bol i tugu, zaista bih to ucinio. Nadalje, mnogo je i muslimana koji su nastradali u njujorskoj tragediji, ali nije to jedini razlog sto suosjecam sa Amerikancima, vec je glavni razlog sto u tom nevidjenom cinu nasilja covjek se mora zapitati kuda to ide nasa planeta, nasa civilizacija, zivot na zemlji uopce.

- Nismo li pred Nuhovim potopom? Ko ce praviti ladju spasa covjecanstvu!?

§ Antiislamska propaganda

- Medjutim, sjecam se bombaskog napada u Oklahomi kada je, odmah na svim medijima u Americi, pa cak i CNN-u, to bilo oznaceno kao "islamski terorizam". Kasnije je ustanovljeno da je to pocinio Timoti Makvej, Amerikanac, koji je, kao sto je poznato, zbog toga osudjen na smrt i pogubljen. Makvej nije bio musliman, ali njegov teroristicki cin nije dobio ni nacionalni ni vjerski atribut terorizma. Dakako, americki mediji su se ispricali muslimanima, ali efekat antiislamskog bijesa je postignut. No, pitanje odnosa muslimana na toj globalnoj razini isuvise je komleksno da bih ga ja mogao sustavno pratiti i svestrano razumjeti. Ono sto je mene kao Bosanca pogodilo i veoma zabrinulo jeste domaca antiislamska propaganda povodom tragedije u Njujorku i Vasingtonu. Naime, mogu zamisliti, mada je i to ruzno, da se neko u Americi putem privatnog jerk radija, poigrava sa emocijama Amerikanaca, sireci mrznju (hate) prema Arapima i muslimanima, pozivajuci se na muslimansku djecu u skoli, o cemu je na NBC-u ovih dana govorio predsjednik Arapsko-americkog instituta, gosp. Zagby, ali nisam mogao zamisliti da ce jedan sarajevski novinar u svom jerk nedjeljniku pokazati toliko mrznje prema muslimanima tako sto ce nam ispricati pricu svog dvanaestogodisnjeg prijatelja, ucenika jedne sarajevske skole. Naime, taj budni novinar kaze kako mu je mali prijatelj ispricao da je bio na casu vjeronauke i da je nastavnik objasnio djeci da nema dokaza da je Bin Laden odgovoran za napad na Ameriku. No, objasnjava nam vrijedni novinar da mu je taj njegov dvanaestogodisnji prijatelj objasnio da i "ako jeste (Bin Laden) sve organizirao, onda je u pravu... Sa takvom vjeronaukom i njenim tumacima, Bosni je vec odzvonilo" - zakljucuje novinar. To, jednostavno, nije istina, ali jest istina da je doticni novinar pokazao svoj nacin mrznje i svoj metod antiislamske histerije da bi dokazao svoju vjernost onima koji, to ocito, od njega ne traze. Naravno, Bosni nije odzvonilo zbog price jednog dvanaestogodisnjaka. Nadam se da ce i u Bosni biti bolje kada dobije zakon po uzoru na americki po kojem se sirenje mrznje na vjerskoj, rasnoj i etnickoj osnovi preko privatnih medija najostrije kaznjava kao zlocin mrznje (hate-crime).

- - S obzirom na to da ste medju prvim vjerskim dostojanstvenicima u svijetu osudili ovaj teroristicki akt, a s obzirom i na to da se on, bez obzira sto organizatori jos nisu otkriveni, pozivaju sa Bin Ladenom i njihovim sljedbenicima, dakle muslimanima, zanima me Vase objasnjenje odnosa islama prema teroru. Dakle, da pojednostavim stvar: moze li pravi musliman uciniti ovako nesto? –

Nije, nece i ne moze pravi musliman ciniti zlo drugim ljudima, jer, pravi musliman zna da ubiti jednog nevinog covjeka je kao ubiti cijelo covjecanstvo, dok je ozivjeti jednog covjeka kao ozivjeti cijelo covjecanstvo. Dakle, pravi musliman moze biti samo za zivot kao dar Boziji i kao sveta vrijednost, a nikako ne moze biti za smrti kao zlocin protiv zivota. Zbog toga je i samoubojstvo, kao cin licnog izbora, veliki grijeh.

- - Zivjeli ste dugo u Americi, tamo doktorirali i vjerovatno ste dosta upoznali americko drustvo, pa i americke muslimane. Americki Kongres jeste jednoglasno osudio antimuslimansku histeriju, ali koliko ce to, zaista, "piti vode" kod obicnih Amerikanaca? A, i ne samo kod Amerikanaca, nego uopste kod nemuslimana, koji su "zapljusnuti" antiislamskom medijskom kampanjom?

§ .Opasna generalizacija

- Dobro je da je americki Kongres osudio antimuslimansku histeriju, ali se bojim da je to prekasno ucinio, jer su mediji vec odradili ruzni posao poistovjecivanja i generaliziranja napada na Ameriku sa islamom i muslimanima. Mogu da razumijem sok americke nacije, pa i cijeloga svijeta, nad onim sto se dogodilo u Njujorku i Vasingtonu, ali je, svakako, jako zalosno sto se taj prvi i najzesci bijes prenosi na muslimane poput bijesa koji su svojevremeno trpjeli Italijani zbog Al Kaponea, i poput crnaca koji su, po definiciji njihove koze, bivali sumnjivi da su kriminalci i dileri droge. Mogu da razumijem i potrebu nekih krugova u Americi da u prvim trenucima soka pokazu prstom na nekoga, bilo koga, ali tesko mi je prihvatiti da to budu muslimani kao takvi prije nego se, zaista, utvrdi ko se u utorak, 11. septembra ujutro, sa punim avionom putnika srucio na Svjetski trgovinski centar u Njujorku i na Pentagon u Vasingtonu. Ja pamtim Ameriku koja me je naucila vrijednostima slobode i ljudskog digniteta i zato vjerujem da ce americka Vlada naci pocinioca zlocina u Njujorku u Vasingtonu, ma ko on bio, i da ce biti sebi dosljedna da izbjegne zamku, koju joj neko ocito podmece, sukoba sa cijelim islamskim svijetom. Ovo je veliki ispit pred svima nama - Jevrejima, muslimanima i krscanima - koji, uvjeren sam uz Boziju pomoc, mozemo poloziti za dobro svih, a protiv onih koji ugrozavaju mir i slobodu bilo gjde i bilo kada, jer mi zivimo u svijetu u kojem ili cemo imati svi mir i slobodu, ili je nece imati niko.

- - Sta mislite o cudnoj "tradiciji" na Zapadu da neprekidno ponavljaju sintagme "islamski terorizam", "islamski radikalizam", "islamski fundamentalizam" i slicno, a nikad svoje teroriste, radikaliste, fundamentaliste ne nazivaju "krscanskim"?

- - Izgleda kao da je islam jedina vjera na svijetu kojoj su rezervirani najruzniji atributi kao sto su terorizam, radikalizam itd. Svjestan sam i neodgovornosti nekih grupa koje sve svoje aktivnosti podvode pod atribut islama. To je, zaista, i neodgovorno i ruzno. Misleci da time brane islam, oni, nazalost, na taj nacin prave veliku stetu islamu i muslimane dovode u vrlo tezak polozaj. Oni, zapravo, time amnestiraju one koji su nauceni na mrznju i netrpeljivost prema muslimanima. Pa ipak, iznenadjen sam upornoscu koju neki mediji u svijetu pokazuju, insistirajuci na upotrebi sintagme "islamski terorizam". Objektivni posmatrac lahko moze primijetiti da se Karadzica ne naziva pravoslavnim ratnim zlocincem, niti se atentator na bivseg izraelskog premijera Rabina naziva "jevrejskim teroristom", niti se terorizam u Irskoj podvodi pod atribut krscanski - katolicki ili protestantski. Zaista bih volio da, prvo, sami muslimani prestanu upotrebljavati atribut "islamski" za djela koja ne pripadaju islamu, a onda, i da mediji u svijetu prestanu plasiti svoje gledatelje, slusatelje i citatelje sa onim sto je muslimanima radost i nada, a to je vjera islam kao nacin njihovog zivota.

- Prozimanje Zapada i islama

- Poznati americki Jevrej Ahhiel Alkalaj, neposredno pred ovaj napad u Americi, u "Danima" je izjavio kako je Zapad, "nakon pada komunizma, opasnost prepoznao u islamu". Vjerujete li da je to tako i kakve bi, u vezi s tim, posljedice za islam i muslimane mogao imati ovaj samoubilacki napad na Ameriku? –

- To je vjerovatno samo pusta zelja jednog gospodina da se Zapad i muslimani sukobe. To su zlonamjerne zelje i mracne misli koje treba prosvijetliti idejom da buducnost svijeta nije u dominaciji nasilja, vec u dominaciji mudrosti. Dakle, ja vjerujem da je moguce da jednog dana dominacija nasilja bude zamijenjena dominacijom mudrosti. Tada, Zapadu nece trebati neprijatelj, niti ce biti potrebno da neko slusa pojedinacna htijenja za mracnim prorocanstvima. Naprotiv, ja vjerujem da ce Zapad i islam imati sretnu buducnost i da ce se dopunjavati u dobru na isti nacin kao sto je to bilo i sa korijenima anticke zapadne kulture i civilizacije sto su ih upravo muslimani spasili i sacuvali u Spaniji i vjerno proslijedili Zapadu, koji je, kroz pokret renesanse, humanizma i prosvetiteljstva, uspio doci na vrhunac svoje moci i napretka. Nadalje, treba imati na umu da su politicki, ekonomski, kulturni i religijski interesi Zapada i islamskog svijeta toliko medjuovisni da to sada nije moguce nicim razdvojiti, a najmanje tamnom idejom neprijateljstva, koje ne treba ni Zapadu ni muslimanima. Uvjeren sam da na Zapadu i u islamskom svijetu ima mnogo pametnijih i mudrih ljudi.

- - Kad u ovoj situaciji, nocu, ostanete sami i molite se Allahu dz.s., sta Ga najvise molite? Vjerujem u Vasu iskrenost.

- - Boze Sveznajuci, Nauci nas da je tolerancija najvisi stupanj moci, A zelja za osvetom, Prvi znak slabosti! Boze Pravedni, Kada se mi ogrijesimo o ljude, Podari nam snagu izvinjenja! A kada se ljudi o nama ogrijese, Podari nam snagu oprosta! Boze Milostivi, Ako mi zaboravimo Tebe, Nemoj Ti zaboraviti nas!

Sefko HODZIC